El asesinato del guía supremo iraní, Alí Jamenei, y de los miembros de su familia.
El sunismo y Occidente, que aman a la multitud y el desorden, desaparecerán junto con el chiismo cuando llegue el verdadero Orden sagrado, porque solo importa el orden vertical.
El sunismo encarna la masa, la democracia, la revuelta contra la jerarquía. La religión chiita, en cambio, es sagrada y aspira a un orden vertical. El sunismo es luciferino, porque busca el orden de la cantidad.
Occidente financia y promueve, por tanto, el sunismo. Ambos desaparecerán, pues solo existe un único orden: el Orden sagrado.
Occidente no apoya al islam “moderado” por ingenuidad. Apoya la versión del islam que se corresponde con su propia naturaleza: democracia, horizontalidad, cantidad, multitud. El “mundo de la masa”. Luciferino, porque busca el orden en el número, no en la legitimidad.
El sunismo: el islam de la comunidad, sin clero, sin mediación, sin espera mesiánica. El islam horizontal. Por eso Occidente lo financia y lo promueve: reconoce su propio reflejo.
El chiismo: el islam de la espera, de la legitimidad vertical, de la jerarquía sagrada. El imam oculto estructura el tiempo presente como un interregno: es solo guardián mientras se espera.
El sunismo y Occidente (su gemelo) se derrumbarán juntos, porque se basan en la misma mentira: que la multitud puede fundar el orden. Pero todos desaparecerán al final, pues solo existe un único orden: el Orden Jerárquico.
El Verdadero Principio del mundo es vertical. El orden legítimo solo puede proceder de una cumbre sagrada, de una fuente única de legitimidad trascendente.
Occidente y el sunismo son gemelos maléficos. Son las dos caras de una misma herejía fundamental: la creencia de que la legitimidad puede nacer de la base, de la multitud, del número. Occidente tiene su democracia, su “gobierno del pueblo”. El sunismo tiene su ummah (comunidad) sin clero, su consenso, su revuelta contra el orden establecido (el jariyismo original). Ambos son “luciferinos”.
El chiismo duodecimano es la figura quebrada pero verdadera del Orden. Encarna la espera de la legitimidad vertical. El imam oculto estructura el tiempo presente como un vacío, un interregno, donde los poderes establecidos son solo guardianes en espera del Retorno. Por eso es “sagrado”: porta en sí la memoria del orden verdadero.
El chiismo histórico, también, está llamado a desaparecer como forma – porque toda forma histórica es imperfecta. Pero lo que desaparecerá con él es su doble maléfico: el dúo infernal Occidente-Sunismo.
Al final, cuando el “verdadero Orden sagrado llegue”, no quedará más que el Principio vertical, despojado de sus caricaturas.
El Imperio como “Forma” versus la Nación como “Fuerza”.
El Estado-nación se basa en la etnicidad, el idioma o el sentimiento popular. Eso es sentimentalismo.
Un Imperio sagrado y universal se basa en principios espirituales compartidos y en la jerarquía. El primero apela a las masas; el segundo, a la aristocracia.
No hay nada trascendente, universal o jerárquico en el nacionalismo. Es la versión degradada y populachera del ideal aristocrático. Una nación no es un imperio.
El Estado-nación está construido sobre el sentimiento —un vínculo horizontal entre personas que sienten que son iguales. Este es un concepto profundamente moderno y “burgués”.
Un verdadero Imperio no es meramente una gran nación que ha conquistado a otras. Es una estructura política que es el brazo temporal de un principio trascendente.
En tal estructura, la autoridad fluye desde arriba. La aristocracia no es solo una clase de terratenientes adinerados, sino una élite espiritual —los “hombres que son diferentes”. Los diversos pueblos dentro de tal imperio no están unidos porque compartan la misma sangre, sino porque reconocen y sirven a la misma idea trascendente (por ejemplo, las pretensiones universales del Sacro Imperio Romano Germánico o la Pax Deorum romana).
Esta estructura es inherentemente jerárquica. Jerarquía, no Igualdad. No importa si eres un galo, un sirio o un romano en el Imperio; tu lugar está determinado por tu proximidad al centro espiritual.
La verdadera aristocracia es una condición interna. Está compuesta por los “hombres que son diferentes”—individuos que, mediante la realización espiritual y la adhesión a la Tradición, han actualizado un estado superior del ser. Están más cerca de lo divino, del principio del ser puro.
Ellos son la ley, porque encarnan el principio trascendente.
Una nación no es un imperio. La nación como un vínculo horizontal y egalitario de sentimiento versus el Imperio como una estructura vertical y jerárquica arraigada en un principio trascendente.
Materia versus Espíritu. La base del nacionalismo en lo físico y lo psicológico (sangre, idioma, sentimiento). El Imperio se basa en lo metafísico y espiritual.
Cantidad versus Calidad: La nación como fenómeno de masas versus el Imperio como el dominio de los “hombres que siguen los pasos de Ulises”.
El nacionalismo es una falsificación moderna, sentimental y materialista de la realidad antigua, espiritual y jerárquica de un verdadero Imperio.